Сколько стоит завтрак с Господом?

        Одно  из моих самых любимых литературных произведений - книга "Завтрак у Тиффани" Трумана Капоте. Я не буду рассказывать о сюжете этой книги, так как это не является целью данной статьи. Замечу лишь один момент из жизни главной героини: Холли Голайтли, молодая, немного чудная девушка, мечтает... о том, чтобы однажды иметь достаточно денег, чтобы завтракать у "Тиффани". "У Тиффани" - это, наверное, самый известный и самый дорогой ювелирный магазин в мире. Почему она мечтает об этом? Суть в том, что главная героиня вечно скитается, нигде толком не работает, только и делает, что ищет богатого муженька, который будет обеспечивать ее непрерывным потоком денег, что ассоциируется у девушки с безопасностью. 

   Она хочет быть достаточно богатой, чтобы спокойно есть свою яичницу в окружении сияющих бриллиантов, зная, что никто ее не прогонит, потому что она - на своем месте. 

***

      Благотворительная организация Glide Foundation ежегодно выставляет на аукцион завтрак с одним из самых богатых людей в мире - с Уорреном Баффетом. В прошлом году такой завтрак обошелся кому-то в $3,5 миллиона долларов. Нет сомнений, что рекомендации и советы, которыми Уоррен поделился во время такого завтрака, были очень ценны и вполне возможно окупили себя. 

      Интересно, сколько бы стоил завтрак с Богом? И в какой валюте? Рубли? Доллары? Есть ли вообще что-нибудь, что было бы дорого Богу? Напоминает ситуацию, когда ты пытаешься найти подарок для человека, у которого все есть. Он создал горы и моря, повелевает ветрам, куда им направляться, распоряжается, в какое время дождю нужно пролиться над Краснодаром, и в каком количестве. Хэндмейдом Его тоже вряд ли удивишь. 

    Самое удивительное, что все, что Господу от нас требуется- это наше время с Ним. Казалось бы, что мы Ему сказать-то можем? Все, что мы ни скажем, все это будет казаться детским лепетом. Однако, когда смотришь на детишек, бегающих вокруг, весело лопоча не очень суразные вещи, не знающих толком, как правильно произносятся те или иные слова, и что они вообще обозначают, - ты просто находишься в состоянии восторга и трепета. Тебе не нужно слышать от них философских размышлений о смысле бытия, правильного поведения всегда и во всем. Ты просто радуешься, что они есть, что они рядом, что они радуются, когда видят тебя и делятся своими впечатлениями от новых открытий каждый день.

      Думаю, что с Господом примерно та же картина. Завтрак с Ним не оценишь никакой валютой, но время с Ним - принесет намного больше радости и "богатства", чем с тем же Уорреном Баффетом (надеюсь, он меня простит, что завтрак с ним я оцениваю как дешевый). 

        Однако, каюсь, несмотря на столь возвышенные слова чуть выше, я понимаю, что раньше я все же не так ценила время с Господом. Больше времени уходило все-таки на "вконтакте" и "фейсбук". Для меня история о Уоррене Баффете, услышанная во время первой сессии КЕХУ явилась серьезным обличением. Господь так много сделал и продолжает делать для меня, а я не даю Ему того малого, чего Он так страстно жаждет от меня. 

       Все для Него, и Им сотворено. 

      Будем пробовать поменять ситуацию. И вам того же желаю. Будьте благословенны!

Благо же, госпожа Честь!...

         Не так давно мне задали вопрос - "Что такое благочестие?".
         Синонимами благочестия являются такие слова как "набожность, богобоязненность, праведность". Слова, вроде, достаточно знакомые, однако же, какой смысл они все же за собой несут? Что конкретно подразумевается, когда речь идет о благочестии или праведности?

        В Библии это слово неоднократно употребляется как в Ветхом, так и в Новом завете с призывом быть благочестивым, стремиться к благочестию и т.д. "Великое приобретение - быть благочестивым и довольным" - пишет апостол Павел в первом послании Тимофею. 

         К счастью или к сожалению, в Библии невозможно найти словарного определения тому или иному термину, как иногда хотелось бы - но так уж эта Книженция, по-видимому, задумана - настраивать на то ,чтобы мы предпринимали какие-то особые усилия и шаги, чтобы черпать из нее информацию, чтобы узнавать больше о Боге. Однако, в том же послании Тимофею я с радостью обнаружила следующий стих: 

"И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе".  

       Бояться Бога - значит уважать, почитать и любить Его. Когда мы любим кого-то, мы изо всех сил стараемся узнать этого человека больше, лучше, узнать все до единой детали о его личности, характере, привычках... то же самое с Богом - когда любишь Его, прилагаешь все усилия, чтобы лучше узнать Его. Самое важное, что нам необходимо знать о Нем - это то, что Он стал человеком, равным нам, для того, чтобы открыть нам путь к Себе. Ведь до пришествия Бога на землю, такой привилегии не было - нужно было куда-то ходить, чтобы к Нему приблизиться, либо общаться с Ним через "особенных людей", таких как пророки и священники. Спустившись на землю, Он "явился во плоти", показав, что мы Ему не безразличны. И мало того - Он нас настолько любит, что решил умереть за нас. Простое осознание этой простой, но важной истины - это уже верный шаг на пути к благочестию. 

        ... и из этого следует...

        "...Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись о господствующего в мире растления похотью: то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. 

Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.

А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь". 

(2 Пет. 1:3-10). 

        Осознание о том, что произошло на кресте и для чего, открывает для человека возможность получить дар от Бога - Духа Святого, то есть человек позволяет Богу войти в него, получая при этом и силы от Бога, чтобы упражнять и кротость, и благочестие, и смирение и прочие другие благодетели, так как без Его силы это сделать самому невозможно. Как результат, это непременно отразится на делах:

"Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие. Чистое и непорочное благочестие перед Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира". 

(Иак. 1:26-27)

       Интересно иногда пойти от обратного, когда ищешь определение тем или иным словам. Например, в данном случае поискать ответ на вопрос: что значит НЕ быть благочестивым?

"Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения, пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких.

Великое приобретение - быть благочестивым и довольным. 

Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него..." 

(1 Тим. 6:3-9) 

Какая-то больно серьезная тема для еще не успевшего отойти от новогодних гуляний российского менталитета. На самом деле написала я это сообщение уже давным давно, но все руки не доходили до того, чтобы как-то это сообщение закончить, окончательно оформить и нажать заветную кнопочку "опубликовать". Я хотела еще как-то упростить это сообщение, так как понимаю, что собрала немало цитат из Библии, которые могут быть сложны для восприятия людей, не знакомых с сим произведением. Однако каждая эта цитата оказалась для меня уж слишком важной и требующей на мой взгляд полного ее цитирования, так что, уж простите. 

     Сегодня смотрела фильм "Адмирал". После первых 30 минут просмотра фильм уже как-то не радовал из-за некого расхождения с моими моральными устоями: главные герои влюбляются друг в друга, при этом оба состоят в браке и... при этом цитируя слова из Библии. Меня смутила не столько их любовная связь - этого в мире кино пруд пруди - столько цитирование этими же героями стихов из Священного писания... Мне, как ревностному последователю Христа, видеть такое противоречие особенно больно. 

Как больно и то, как люди не думают о смысле Рождества. Больно видеть, как люди пекутся о том, чтобы не дай Бог их поздравили с Рождеством 25 декабря, а не 7 января, так как они - веры православной. Почему-то больно слышать слова "Счастливого Рождества" от людей, которые и слышать о Боге не хотят... 

Как Рождество, так и понятие благочестия никоим образом не отделимы от Христа. От Иисуса Христа, который родился в нашем мире, чтобы открыть нам путь к Себе, открыть нам путь к святости и благочестию... к познанию Его сущности и природы и разделения с ним радости, мира и согласия в жизни с Богом...